Послание к Евреям – 1:8-14 Служащие Духи

Каждую среду мы изучаем послание к Евреям и сегодня вечером мы хотим продолжать это учение.

Прежде чем мы перейдём дальше в нашем изучении, мы хотим провести обзор основной истины, которою мы учили на прошлой неделе.

Мы уже выучили семь предложений о Христе. И превосходство Иисуса над ангелами даётся через семь фактов:

1. Будучи Сыном Бога, Имя Его лучше ангелов. Это стих 4 - 5

2. Ангелы поклоняются Ему. Стих 6

3. Ангелы служат Ему. Стих 7

4. Иисус есть Бог. Стих 8

5. Он Творец ангелов. Стих 10

6. Он вечный и от века до века. Стих 11-12

7. Только Иисус сидит одесную Бога. Стих 13

Стих 8-9. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего--жезл правоты.

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

Здесь пятый стих Старого Завета показывает Христа, как величайшего. Этот стих из Псалма 44:7. Давайте откроем его и прочитаем. Еврейское слово Бог – это Елохим. Вы помните со 2-го хронологического урока о том, кто такой Бог, что это особенное слово. Елохим, вы помните, буквально значит Сильный Верный Один во множественном числе. Суффикс –им всегда значит больше двух. И поэтому, когда Бог представляет Себя в Бытие 1:1 «В начале Бог», Он уже говорит нам, что Он есть Троица: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. И поэтому, когда писатель к Евреям использует этот стих через руководство Духа Святого в богодухновении, Бог хочет, чтобы мы здесь увидели Его истину, что Христос есть Бог Всемогущий. Христос есть Творец, тот Элохим с Бытие 1:1. Вторая личность Троицы: Бог Сын – это Христос. Поэтому не верьте человеку, который намеревается сказать вам, что Иисус не есть Бог, или пытается сказать вам, что Библия не учит о полном Божестве Христа. Покажите им этот стих. Назовите такого человека лжецом и тогда покажите ему 1-е Иоанна 2:22.

Вернёмся к Евреям 1:8 . Бог сказал Сыну, говоря: Ты, Бог, престол Твой на веки. Это сильно устанавливает полное Божество Христа, и так же то, что обещанное Царство Давида все ещё прийдёт. Это идёт от Бытие 49:10, где Иаков предсказал, говоря, что потомком Иуды будет обещанный Мессия для Царствия. Евреям 7:14 говорит, что Господь будет из колена Иудина. Все эти стихи говорят об одном человеке, об Иисусе, который есть Христос.

Стих 9 говорит о браке Царя. Христос получил выдающуюся позицию, потому что ОН – Царь, и Он будет править в Царствии с праведностью.

Стих 10-12. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса--дело рук Твоих;

Это 6-й стих Старого Завета из Псалма 101:26, 27, 28. Это показывает нам, что Христос есть Творец. Он был прежде творений и Он будет на веки. Здесь Библия называет Христа – Иегова Господь. Эти стихи в Евреях 1 образуют сильнейшую поддержку Божеству Христа. И Христос, этот Иегова Творец неба и земли, вечен. Ангелы не имеют престола, ангелам никогда не давали скипетр Царствия Давида, и ангели не являются вечным Творцом. Христос лучше ангелов.

Стих 13. Это 7-й и последний стих из Старого Завета, превозносящий Христа превыше ангелов. Это идёт из Псалма 109:1 и он также используется Самим Иисусом в Матфея 22, где Иисус доказал, что Сын Давида, который есть тот обещанный Христос, есть Господь. Давид называет Христа Господом. Господь Бог называет Христа Господом. Иисус называет Христа Господом, Дух Святой называет Христа Господом и книга к Евреям называет Христа Господом. Поэтому давайте поклонятся и служить Творцу, как сказал Павел, Который благословен на веки, аминь.

Ответ на вопрос стиха 13, это никому. Только Христос называется Господом, а не ангелы. Только Христу даётся эта привилегированная позиция Богом, чтобы сесть одесную Его. Посмотрите Луки 14, стихи 10-11. Иисус не взял это место Сам, но это место было дано Ему Отцом. Христос превознесён. Только Ему дано место одесную Отца. Это показывает нам, что Христос есть завоеватель. И Римлянам 8:37 говорят нам, что мы преодолеваем силою Возлюбившего нас, то есть, через Христа мы также – завоеватели. Стих 13 здесь даёт нам как верующим очень драгоценное обещание. Согласно этому стиху, кто положит врагов Христа у подножия ног Его. Сам Бог. Он выполнит эту работу. И через Голгофу во Христе Бог выполнит ту же работу для нас. Это драгоценное обещание. Бог не терпит неудач, Он всегда заканчивает то, что начинает, Он никогда не меняется, Он всё всегда приводит к завершению, к выполнению, по воле Своей. А вы понимаете это сегодня вечером? Можете ли вы встать сегодня вечером и прокричать АМИНЬ! Мы больше чем завоеватели во Христе. Всё, что во вражде против нас, наша плоть, этот мир и Сатана, Бог покорит.

Почему так много верующих борются с плотью? Наша плоть – это завоёванный враг. Мы не получим победу над плотью однажды, потому что у нас уже есть победа сейчас. Нам нужно покоится на этой истине. Когда я был маленьким мальчиком в школе, я никогда не боялся моих врагов. Почему нет? Потому что у меня был старший брат, ростом в 2метра. Поэтому когда какой-то драчун хотел меня побить, я не боялся. Почему? Потому что я бы сказал ему, подожди, вот школа закончится... и мой старший брат побьёт тебя сильнее, чем ты можешь побить меня. Мой старший брат всегда верно защищал меня и когда я подрос, я всегда верно защищал моего младшего брата. А как насчёт Христа? Посмотрите в 10 главу, где Бог говорит «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь.» Наш Бог это Бог отмщения. Когда ваша плоть пытается быть драчуном, или когда этот грешный мир пытается отпугнуть вас от праведности, как громила, как вы ответите? Петр говорит в 3:14, «если страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.» Это наш ответ. Напомните этому громиле, будь это плоть, или мир, или Сатана, что у вас есть старший брат, которого зовут Иисус! И мы знаем, что Бог пообещал положить врагов наших у подножие ног наших. Иисус Христос безконечно способный побить всех врагов наших. Поэтому давайте ходить в тени нашего старшего брата Иисуса, как Библия говорит, чтобы мы покоились под сению Всемогущего.

И напоследок стих 14. Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Здесь стих 14 говорит нам истинное состояние ангелов, они служители. И здесь Бог говорит нам, что Он использует их, как Своих служителей и Бог посылает их, как служебные духи для спасённых. Посмотрите внимательно в стих 14. Что происходит в конце жизни верующего? Когда рождённое свыше дитя Бога умирает, Бог посылает ему ангелов, чтобы доставить этого верующего на небеса. Поэтому наша физическая смерть – это не конец, а прославленное начало быть в присутствии нашего Господа на небесах.

Как верующим в Господе Иисусе Христе Бог даёт нам место великой почести. И как мы уже прочитали в Луки 14, мы сидели на последних местах во время нашей жизни на земле, но теперь через смерть, как говорится в стихе 10, нас пересадили выше и дали место почести.

Евреям 1:14 снова, говорит, что ангели посланы тем, кто имеет наследовать спасение. Помните, Библия учит, что спасение имеет 3 части: спасение прошлого, спасение настоящего и спасение будущего.

Спасение прошлого, то есть, Бог спас нас от наказания греха.

Спасение настоящего, то есть, Бог спасает нас от силы греха

Спасение будущего, то есть, Бог спасёт нас от присутствия греха

Другими словами говоря, спасение прошлого – искупление, спасение настоящего – освящение, спасение будущего – прославление

И стих 14 говорит о спасении будущего, о прославлении святого. И делая спасение верующего завершённым, Бог посылает специальных ангелов, как почётный караул, чтобы ввести верующего в присутствие Отца. Давайте посмотрим от Луки 16, где Бог показывает нам почётный караул ангелов, которые ведут верующего в рай. Посмотрите, что произошло с нищим после его смерти. Когда он умер, Библия говорит, что ангелы понесли его в рай. Вернёмся к Евреям 1:14. Христос лучше ангелов, Он принёс нам спасение через Его смерть, но ангелы приносят нас ко Спасителю после нашей смерти. Они служители Всевышнего, они творения, которые служат Творцу. Теперь, понимая ограниченную роль ангелов в жизни и смерти верующего, нам легче увидеть, что Христос лучше ангелов.

Так давайте проведём обзор первой главы.

Глава 1 показывает Христа, как величайшего. Христос превознесён.

Нам дано семь предложений о Христе.

Христос есть наследник всего.

Христос сотворил веки.

Христос есть сияние славы Бога.

Христос есть выразительный образ Всемогущего.

Христос держит всё Словом Своим.

Христос Сам очистил грехи наши.

Христос воссел одесную величия.

Так как получателями этого послания были гонимые еврейские верующие, автор использует семь цитат Старого Завета, чтобы доказать, что Христос лучше ангелов.

В заключение, мы видим в первой главе семь характеристик Христа, мы видим Христа, как :

1. Царя ст.8

2. Безгрешного ст.9

3. Творца ст. 10

4. Вечного ст. 11

5. Неизменённого ст.12

6. Финального Завоевателя ст. 13

7. Господа ангелов ст. 14

Наше послание начинается с Бога ст.1 и Бог сразу же говорит нам, что Он говорит в Сыне и потом мы учим, что Этот Сын – это Христос, Величайший, Он лучше.